所谓“山家除夕无他事，生物插了梅花便是年”，或如文学家汪曾祺所述，即使牡丹梅花不易得，养一盆青蒜代替水仙，也要有一点颜色。

不论富丽典雅或质朴清新，医疗春节的装饰都是喜庆的、悦目的、充满希望的。

在饮食上，订立祭祖、订立贺岁、年夜饭、吃年例等，比平日丰盛的美食，既是对饮食本身的丰富体验，也包含富足美好的寓意，而且往往由食物的形、味之美上升到精神情感之美。

比如腊八，服务集五谷杂粮煮粥食粥并向邻居亲友送粥赠粥于一体，服务这种惜物爱物并馈赠分享的习俗，超越了一粥一饭的饮食滋味，进入一种文化心灵上的仪式体验。

又如山东胶东地区，框架传统春节自小年起，框架家家户户开始蒸大枣饽饽、烙喜饼、做寿桃，制作种种寓意吉祥、造型生动的面花，既是节日饮食的一部分，也用作赠礼和供奉，从饮食之美到情感交流，成为一种精神的共鸣。

艺术家张仃曾回忆：协议“记得儿时在家乡过旧历年……当时我最满意的差使，协议是母亲给调一个胭脂棉花碟，用根筷子，沾着胭脂，向新出笼的馒头上，一个个打红点”，一个个圆圆的红点，点染出新年的气氛，如果无它，“就似乎秃秃荒荒，缺少些什么，不像过年的样子”。